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《殷墟》特種郵票“后母戊鼎”

7月13日，中國(guó)郵政發(fā)行《殷墟》特種郵票，其中第二枚“青銅器”的圖案是國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶——司母戊鼎，現(xiàn)稱“后母戊鼎”。這是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的最大、最重的青銅器，也是河南安陽(yáng)殷墟獨(dú)特的符號(hào)。此前后母戊鼎已經(jīng)兩次繪入我國(guó)郵票。1964年8月25日，我國(guó)發(fā)行一套《殷代銅器》特種郵票，其中第八枚為“司母戊鼎”；2012年7月8日，我國(guó)發(fā)行一套《國(guó)家博物館》特種郵票，其中第二枚“館藏文物——鼎”，圖案以“票中票”的形式再現(xiàn)了《殷代銅器》特種郵票中的“司母戊鼎”。

后母戊鼎1939年從河南安陽(yáng)殷墟遺址出土，是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。它造型渾厚雄偉，重達(dá)875公斤，帶耳高133厘米，長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最大、最重的青銅器。鼎身和鼎足鑄有獸形花紋，兩個(gè)耳上鑄有兩虎相向張口爭(zhēng)食一人頭，形象兇惡。大鼎用多塊陶范澆鑄而成，空心鼎耳和鼎身為分別鑄造再鑄接在一起的，在當(dāng)時(shí)條件下，沒(méi)有二三百人密切協(xié)作是不能鑄造成功的，它集中反映了商代冶鑄技術(shù)的高度發(fā)展和輝煌成就。

1959年，時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若考證鼎內(nèi)壁的青銅銘文，認(rèn)為這尊大方鼎銘文為“司母戊”三個(gè)字，于是這尊歷經(jīng)滄桑的大方鼎有了自己的名字——司母戊鼎。經(jīng)考證，司母戊鼎是商文王丁為了祭祀母親“戊”而專門鑄造的。上個(gè)世紀(jì)70年代，隨著婦好墓司（后）母辛鼎等的發(fā)掘，越來(lái)越多的專家開(kāi)始提出：“司母戊”應(yīng)該是“后母戊”才對(duì)。因?yàn)楹笥?ldquo;君主”之義，例如“夏后”指的就是夏朝的君主。母是“母親”的意思，所謂“后母”，不是繼母之義，而是指君主的母親，“戊”是她（君主的母親）的名字。“后母戊”三字連起來(lái)是“君主的母親戊”的意思。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的學(xué)者贊同了“后母戊”這種說(shuō)法。所以2011年3月底，這件國(guó)寶青銅器正式改名為“后母戊鼎”。

后母戊鼎的出土與保存經(jīng)歷了種種磨難。

20世紀(jì)20年代初，安陽(yáng)小屯甲骨文的出土讓這里的人們覺(jué)得腳下這片沃土可能埋藏大量寶物，探寶人不斷出現(xiàn)。1939年3月19日的晚上，一位當(dāng)?shù)貐切涨嗄暝谖涔傥鞅睄弲羌野貥?shù)林自家祖墳地里盲目探寶。當(dāng)他把探桿鉆到10多米深時(shí)，突然感覺(jué)碰到了硬東西，拔出后看到探桿頭上帶有銅銹，立即回村找堂兄吳培文商量。他們覺(jué)得自家祖墳地下可能埋有寶物，挖不挖很犯難，挖的話要破壞祖墳，不挖若是讓已侵占安陽(yáng)的日本人聽(tīng)到風(fēng)聲一定來(lái)挖。吳培文當(dāng)即組織20多個(gè)小伙子進(jìn)行挖掘。當(dāng)挖到近13米深時(shí)，吳培文只身來(lái)到坑內(nèi)撥開(kāi)泥土，一截器物頂部顯露出來(lái)，因雞叫天要放亮，他們怕被日本人發(fā)現(xiàn)趕緊把坑填上，第二天晚上繼續(xù)挖，一尊大方鼎露出全貌。吳培文指揮大家用3根圓木搭成架子，掛上轆轤，將鼎拉了出來(lái)。這就是后來(lái)聞名世界的國(guó)寶后母戊大方鼎。

銅鼎拉回家后，吳培文將它埋在垃圾坑里。事后大家決定應(yīng)將大鼎賣給中國(guó)人。不久，當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的古玩商肖寅卿從北平專程來(lái)到安陽(yáng)看這大鼎，吳培文感到他是位真正的中國(guó)買家，決定讓他看看。肖寅卿看后出價(jià)20萬(wàn)大洋（相當(dāng)于現(xiàn)在2000萬(wàn)元人民幣）要買這尊大鼎，但又提出一個(gè)要求，為了運(yùn)輸方便不被日本人知道，要將鼎切割成10塊。吳培文按著肖寅卿的要求買來(lái)鋸條進(jìn)行切割。由于這尊鼎特別結(jié)實(shí)，鋸條都斷了也沒(méi)切割成，他們又試圖用錘砸，也沒(méi)有砸爛，這尊大鼎才逃過(guò)粉身碎骨的命運(yùn)。

由于無(wú)法將鼎切分，吳培文重新將它埋在地下。這時(shí)日本人也得到消息，派軍隊(duì)包圍吳家。由于日本人并沒(méi)有得到準(zhǔn)確消息，只是搜了搜就回去了，但隨后又派300多人來(lái)吳家再次搜查，吳培文得到這個(gè)消息立即翻墻逃跑。日軍沒(méi)有追趕他，而是直奔埋寶的西屋馬棚，卻又鬼使神差地拐進(jìn)隔壁西院馬棚，鼎又逃過(guò)一劫。后來(lái)吳培文又將大鼎轉(zhuǎn)移到東屋水槽下面埋起來(lái)，并找來(lái)一只類似古董的銅夜壺用布包了幾層藏在床下。幾天后日本人又來(lái)搜查，把銅夜壺當(dāng)成寶貝帶走。吳培文深知日本人不會(huì)善罷甘休，選擇了背井離鄉(xiāng)，四處漂泊。吳培文出走后日本人又來(lái)了幾次，他們確認(rèn)寶貝被他帶走后才算罷休。

吳培文一走就是10年。在第7個(gè)年頭時(shí)也就是1946年，國(guó)民黨安陽(yáng)政府獲悉了藏鼎的準(zhǔn)確位置后將鼎挖出放在了縣政府，后來(lái)一位國(guó)民黨軍官將鼎運(yùn)到南京，當(dāng)作壽禮送給蔣介石，存放在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的中央博物館。南京解放前夕，蔣介石準(zhǔn)備將鼎運(yùn)到臺(tái)灣被解放軍截獲。1959年，中國(guó)歷史博物館新館建成，這尊鼎存放在中國(guó)歷史博物館中（國(guó)家博物館的前身）。

新中國(guó)成立后，吳培文回到老家安居。1991年，中國(guó)歷史博物館派人設(shè)法找到吳培文了解挖掘大鼎的經(jīng)過(guò)，作為寶鼎的發(fā)掘見(jiàn)證人，吳培文開(kāi)始被外界熟知。2005年9月19日，為配合安陽(yáng)殷墟申遺，國(guó)家博物館將闊別家鄉(xiāng)59年的后母戊鼎運(yùn)回安陽(yáng)“省親”，吳培文作為特邀嘉賓為大鼎掀起“紅蓋頭”。同年，吳培文被授予“河南省文物保護(hù)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，2006年9月14日還被增補(bǔ)為安陽(yáng)市政協(xié)委員。

一尊大鼎改變了吳培文一生的命運(yùn)，既讓他飽受顛沛流離之苦，也讓他成為發(fā)掘護(hù)寶的名人，得到他應(yīng)該得到的榮譽(yù)。如今，吳培文老人已走完了他84歲的生命路程，于2006年12月16日辭世。但這尊國(guó)寶卻長(zhǎng)留于天地之間，成為中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)的驕傲。